LA ÉTICA RECREADA

El modo de Ser

El modo de hacer

Ante todos los acontecimientos mundiales, nacionales, locales, comunitarios y familiares; se corre el peligro de ver todo lo que pasa sin discernir entre la ficción y la realidad. Los hechos ya no se valoran de manera tradicional ni moderna; podemos decir que hay una amoralidad promovida en los medios masivos que esclaviza las mentes a una nueva "ética", que seguramente no ha de resolver los problemas; pero teóricamente ha de dar una explicación, que permita la continuación de una nueva transformación. Lo ético ya no fluye por los canales que estábamos acostumbrados, Fluye por todas partes. No hay ámbito de la vida que no se esté viendo alterado, y aveces de manera muy contradictoria. Se generan polémicas y debates en donde intervienen diferentes fuerzas de opinión; obteniendo como resultado una mezcla confusa, informe; pero que sigue tomando forma,  negándose a la vez, de mostrarnos su final configuración. Si ya en la modernidad la ética ya no era normativa, en la posmodernidad tiende a ser deformativa, en cuanto que, no propone nuevos valores para desplazar los valores caducos; sino está experimentando: aun se habla de ética, cuando las actividades humanas han dado paso a la actividad de los aparatos. Lo que hay que valorar hoy, es la actividad de los aparatos ante la pasividad de las personas. Y tendríamos que preguntarnos si la nueva ética por venir, ya no ha de valorar los actos humanos, sino la inactividad de los individuos. ¿lo que hemos de ver es una ética digital? ¿que otro nombre se le podría dar? ¿de qué tipo de moral estaremos hablando, cuando ya no se sabe si los actos son humanos o mecánicos? si ya nadie decide lo que es bueno y lo que es malo; lo que está por recrearse éticamente es el "Todo está permitido". ¿Estaremos ante una muerte más de Dios? o ¿lo que ha muerto es la ética y lo ético? ¿Cómo pude haber identidad entre una ética que se recrea fríamente y los actos que  todavía podríamos catalogar como morales?

Es importante que indaguemos ¿quién está y cómo se están produciendo estos cambios? ¿cuántos factores intervienen? ¿hay una forma de valorar estos cambios? es decir; que no sea una valoración pragmática. ¿se descartarán todas las ciencias humanas por su incapacidad de dar una valoración humana, y por lo tanto, moral? En realidad, lo que a futuro hemos de valorar es el método con que se presenta una nueva teoría ética. El método científico siempre ha carecido de moral; se rige matemáticamente. Los números son datos fríos que, probablemente seguirán queriendo medir lo ético y las morales que se conglomeren en el mundo. En el mundo global la ética nueva será algo así como lo que dice un dicho: los fines justifican los medios. La ética nueva, conceptualmente será buena para ciertos fines; no comunes, sino impuestos para generar e inventar la nueva moralidad.

La ética recreada es una tendencia a tener como valores la lucha, la revolución, la competencia, la superación, el progreso, lo utilitario, lo comercial; y todo aquello que se manifieste como bien individualista. La nueva ética ya no consistirá en buscar el bien común a base de las relaciones entre personas; sino en querer vencer o superar a los otros, en busca de bienes despersonalizados. Diríamos: será una ética cuya filosofía es: "Nadie sabe para quién trabaja". Todo se ha convertido en una "pirinola" que no tiene la leyenda "todos ganan" sino "todos pierden".